Imam Ibn Hadjar al-’Asqalânî
Le Prophète صلى الله عليه وسلم a dit : «[…] Il se peut qu’une femme habillée dans cette vie soit nue dans l’au-delà». (Rapporté par Boukhari).
«habillée» et «nue» selon plusieurs aspects :
1-Habillée avec les vêtements dans le bas-monde en raison de la richesse existante, nue dans l’au-delà de toutes récompenses faute d’avoir œuvré dans la vie d’ici-bas.
2-Habillée mais avec les vêtements qui sont transparents, qui ne préservent pas la nudité, elle sera châtiée dans l’au-delà par la nudité en rétribution de cela.
3-Habillée de bienfaits d’Allâh mais nue de toute reconnaissance, celle dont ses fruits apparaîtront dans l’au-delà par la rétribution.
4-Le corps habillé mais en tenant son voile par derrière, alors sa poitrine apparaît, elle devient donc nue et sera châtiée dans l’au-delà.
5-Habillée en choisissant le mariage avec un homme pieux, mais nue dans l’au-delà de toutes œuvres, en effet, la droiture de son mari ne lui sera d’aucune utilité.
Comme Allâh تعالى dit (traduction rapprochée) : “il n’y aura plus de parenté entre eux” (Sourate 23 Verset 101).
Source : Fath Al-Bari volume 13, page 26
