Sheikh Salih Ibn Fawzan Abdallah Al Fawzan (Qu’Allah le préserve)
On a demandé à Sheikh Salih Al-Fawzan : « Est-il préférable pour nous de désigner l’école de pensée [Madhab] dont Abou Al-Hassan Al-Ash’arî s’est désolidarisé par Al-Koulâbiya, compte tenu du fait qu’on lui a attribué à tord, cette appellation « Ach’arites » qu’après s’en être désolidarisé ? »
Question :
Votre Eminence [Sheikh], qu’Allah prolonge votre bienfaisance, une personne demande :
Est-il préférable pour nous de désigner l’école de pensée [Madhab] dont Abou Al Hassan Al Ash’arî s’est désolidarisé par Al Koulâbiya, compte tenu du fait qu’on lui a attribué à tord, cette appellation « Ach’arites » qu’après s’en être désolidarisé ?
Réponse :
En fait, lorsqu’il s’est désolidarisé de Al-I’tizal [Al-Mou’tazila], il a adopté l’école de pensée Al-Koulâbiya, il s’est tourné vers les Koulâb. Et lorsque qu’il s’est repenti de cette pensée, il a finalement adopté [Madhab] Ahl Sounna. En effet, on dit ceci est l’école de pensée [Madhab] Al-Koulâbiya et non l’école de pensée d’Abou Al Hassan Al Ash’arî que nous connaissons sous cette appellation actuellement.
[Fin de la réponse du Sheikh]Source : www.alfawzan.af.org.sa -المفاضلة بين اسم الأشعرية والكلابية
Fatawas n° 1168 – Sheikh Salih Ibn Fawzân Al Fawzân (Qu’Allah le préserve)
Traduction rapprochée : AbuKhadidja Al Djazairy
